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李泌 入则恳恳以尽忠出则遗世独立（第1页）

李泌：入则恳恳以尽忠，出则遗世独立

李泌，长安人士，南北朝时期西魏政权“八柱国”李弼的六世孙，中唐时期著名的政治家、道家学者、皇室谋臣。李泌幼年的时候就已经粗通黄老学说，是长安城有名的神童，更是李隆基、张九龄和张说等大佬的座上宾。

有一次，张九龄打算提拔一位才能平庸，但唯命是从的高级幕僚，李泌却提出了反对意见：“张相公，你素来就有正直无私的清誉，难道你也喜欢低声下气，缺乏节操和能力的人吗？”李泌的一句话就让张九龄肃然起敬，张九龄立马表态认错，还亲切地称呼李泌为“小友”。

据史料记载，李泌对《老子》《庄子》《周易》情有独钟。成年后，李泌时常寻访嵩山、华山、终南山等仙居福地，一来修身养性，二来寻找长生不老之术。安史之乱前，李隆基沉湎道家学说，经常将李泌召入禁宫相伴，最后给他赏了个翰林待诏的头衔，并让他去东宫陪伴太子李亨。

在太子府的那几年里，李泌和李亨建立起了牢固的信任关系。不幸的是，杨国忠为了巩固政治地位，强势打压李亨的势力，李泌难以幸免，最终被流放到湖北省黄冈市蕲春县，后来又归隐颍阳（今河南省登封市境内）。

有唐一朝，李泌的名气并不是很大，可论政治才华和人生智慧，李泌确实到了登峰造极的地步。李泌看透了皇室的残酷斗争，官场的尔虞我诈，他虽然有心进入官场，却时刻与皇权保持距离，游走在官场和神仙之境中，而且能平衡二者之间的关系。换句话说，李泌如果为官，能在纷繁复杂的朝廷纵横捭阖，李泌如果避世，能在自我修养中“羽化成仙”，还能勾起统治者对他的强烈兴趣。

安史之乱发生后，李泌和李亨暗中保持着密切的联系，李亨从马嵬坡北上之时，便派人前往颍阳，将李泌接到了身边。

李亨为何如此重视李泌？

第一，李亨从小生活在深宫之中，为了让李隆基卸下防备，从来没有参与过政事，对处理朝政，平衡政治势力毫无经验可言。登基称帝后，李亨亟需一位信得过的亲信帮他打理政务，李泌是不容置疑的人选。

第二，李泌想实现抱负，收获人生价值，却对权力毫无兴趣。

第三，李泌善于平衡政治关系，胸怀韬略和大局观。

李泌到达灵武之后，李亨想任命他为中书令，让他统率群臣，辅佐他收复长安和洛阳，光复江山社稷。然而，李泌却拒绝了邀请：“陛下，您能视我为幕僚和好友，我觉得比什么都珍贵，让我担任中书令，实在是强人所难。”

换了别人，李亨或许会觉得此人太矫情，但是对李泌，李亨毫无芥蒂。李亨愿意拿最私密的事情来请教他，比如谁来担任朝廷兵马大元帅之职。这个问题看似简单，其实背后牵涉两大皇子，还有大唐未来的立储问题。

广平王李俶，李亨的长子，沉稳有余，谋略不足，很像当年的太子李建成。

建宁王李倓，李亨的三子，英勇果敢，才气十足，很像当年的秦王李世民。

据史料记载，李亨北上灵武的时候，建宁王李倓亲自挑选了一批精兵贴身保护，无数次浴血奋战，这才让李亨顺利到达灵武，深得李亨的喜爱。因此，李亨中意的兵马大元帅人选，正是建宁王李倓。

有一天，李亨找到了李泌，问道：“先生，眼下朝廷的当务之急是平叛，建宁王李倓胸怀韬略，为人勇武，朕想任命他为兵马大元帅，你觉得怎么样？”

李泌毫不隐晦地说道：“陛下，建宁王确实有雄才伟略，完全能胜任兵马大元帅之职，然而广平王李俶是嫡长子，是未来的国储啊。试问，建宁王李倓平定天下之后，陛下是否能让广平王将太子之位让给建宁王呢？”

李亨：“先生，广平王是嫡长子，未来要继承江山社稷，又如何会将兵马大元帅之职看在眼里呢？”

李泌：“广平王虽然是嫡长子，至今却没有被封为太子。如今天下大乱，人心所向，一定是兵马大元帅，如果建宁王一战成名，陛下即便不想立他为太子，可与他一起建功立业的将士如何肯罢休？”

李亨：“也罢，朕就任命广平王李俶为天下兵马大元帅，所有的将领都归他节制，军国大事皆由大元帅府裁决。”

然而，李亨心里清楚，广平王谋略不足，难以担起军国重任，于是想让李泌前去帮助他，可他不好过分违逆李泌的意愿。有一次，李亨带着李泌一起外出，军士们便指着他们说：“穿黄袍的是当今圣上，穿白衣服的是位绝世高人！”

李亨于是私下对李泌说道：“先生啊，军营已经传开了，朕的朝中有一位身穿白衣服的世外隐士。朕也知道，您不愿入朝为官，可为了打消将士们的疑虑，您还是得穿紫袍（朝廷官员的服饰颜色）出行才好！”

李泌不得已，只好接受李亨的拳拳盛意。等到谢恩之时，李亨拿出了早已经准备好的封官文书，说道：“先生，您既然已经接受了紫袍，怎么能没有官职在身呢。要不您就担任待谋军国、天下兵马大元帅府行军长史，如何？”