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太后拿着中书台拟定的方案，看了一遍，问道：“为何只有男子能获得授田？女子为何没有？”

李谡解释说：“女子体力弱，大多从事桑麻织作等事，无法从事田间耕种，因此未计入授田。”

太后道：“女子虽大多从事桑麻织作，可也有不少在田间劳作。若是是家里没有男人，比方一个家里只有寡母，带着女儿，或是一个女子，她丈夫待她不好，将她赶出门，难不成就没有她们的田地了？那叫她们如何生活？只要授给她们田地，不论她们种些什么，哪怕只随意撒些种子，也总能有一些收获。何况越是这样的女子，越是勤恳吃得苦，田间劳作不比男人差。这一条不好，不论男女，已婚未婚，只要年满十六岁，均可获得授田。女子守寡，只要她向官府去申请，也要分给她们田地。女子体力较弱，可以少分一些，男子以四十亩为限，女子就以二十亩为限，以免耕种不及撂荒。田地有休耕，实际授田数按休耕周期，授以倍田，同时再授给他们桑田。凡所授之田，禁止买卖，年老或身死之后，需还给官府。防止世家大族趁机兼并土地。其子女若需要田地，重新向官府领取授田。让那些小田主们，也能授田。家里有奴婢和耕牛的，按奴婢和耕牛数计算。”

关于给奴婢和耕牛授田这条，也引起了争议。

大臣杨思效不太赞同：“这些田地是授给百姓的，若是有奴婢和耕牛的人，也能过得授田，岂不是那些世家大族也能授田？这样一来，田地不还是到了那些大族手中？那些大族不从事耕种，他们奴仆众多，他们占有了田地，百姓岂能有田地？”

李谡倒支持太后的提议：“大族名下，多是佃户在耕种。授给有奴仆的小田主，不授给佃户。佃户能以百姓的身份获得田地，自然不会再依附大族。”

萧云懿道：“小田主们，虽然家中有奴仆，大多也是要从事田地间劳作的，只是境况比没有田地的人稍好些罢了。可以给他们授田。那些大族本就占的有田地，要想从他们手里把田夺回来，恐怕会得罪的人太多，正好给他们手中既有的田地合法，免得他们生事。只要那些佃户都不再为他们耕种，就够他们伤神的了。虽然是改革，也不能树敌太多。让那些中小田主、贵族们都能获益，更有利于均田之策的施行。再好的政策，若是施行不下去，那也是无用的。”

太后讲话总是干脆利落，掷地有声，有条不紊，一开口，三两句就定了乾坤。

针对均田方案，太后自然有主意和想法，即便前世，赵贞也只有在一旁学习恭听的。这一世，虽然他已心智成熟，但并不去和太后争夺所谓的话语权。太后在此事上，表现的较为激进，朝中有人不满。赵贞则态度温和地替太后挡下了反对的声音，耐心地安抚，劝说，许诺，保证。

“太后均田一策，上利国家下利百姓，实是定国安邦的大计，绝不是为了拿刀子砍自己人。而今西边的强秦，还有燕、齐等国都虎视眈眈，若不这样做，如何能增加赋税，抵御外敌。”只要一说外敌威胁，大臣们也都没了话，不支持也要支持。

如此，母子二人合作下，均田令很快颁布。

在此之前，普通平民，无权占有土地。这些土地都被世家大族或地方豪强所圈占，普通百姓若无土地，只能依附这些士族豪强，为士族豪强耕种，成为世家的佃户或僮客。而士族的土地是无需缴纳税赋的。这造成的后果，就是土地和人口，都被士族豪强所掌控，朝廷收不上赋税，也征不到兵员、徭役。而士族豪强既占有了土地财富，又控制了人口和兵员，朝廷只能被其左右。

均田令颁布后，许多原先依附世家大族的平民，纷纷离开所依附的豪强，去官府领取授田。

均田令颁布的次年，朝廷的赋税就大大增加了。均田所授之田，也是需要缴税的。但税额不高，对平民来说，宁愿种自己的地，缴纳赋税，也比给贵族当佃户要强得多，至少不用交租。

为了鼓励平民开垦荒地，朝廷又一再颁布诏令，降低赋税。

如此，赋税比例小了，百姓的负担变小了，朝廷的赋税收入却反而增加。

景泰八年，均田制，已经实行的非常顺利。有一些小的阻碍，也被顺利解决。魏国境内无主的土地，都已被开垦的差不多了。这三年，刚好又风调雨顺，粮食丰收，朝廷收缴上来的赋税连续三年大幅增加，国库十分充盈。而各州郡，也呈现出一副欣欣向荣之景。土地得到了开垦，流民数量减少，百姓丰衣足食。

萧云懿和赵贞，时常会到各州郡去巡视，眼见荒地变农田，境内已很少见到饿死的百姓。

他们微服来到田间，太后见到一片稻田，庄稼生长的极好，一根杂草也没有，稻子比周围的稻田长势好的多，询问附近的百姓，被告知：“这地是马寡妇种的，她的地，向来庄稼长得好。”

太后疑心是马寡妇分得了肥沃的土地，特意叫了其来询问，马寡妇回答说：“哪有什么肥沃的土地，都是我精心拿草木灰洒，拿粪水灌溉，三伏天还在田间除草才换来的。”

太后听了很是感慨，便对左右说道：“都说女子田间耕种下力，不如男子。可她一个寡妇，家中没有男人帮忙，种的地却比男人都好，谁说女人就体弱，种不好地了？”

众大臣面有惭色，纷纷道：“太后说的是。”

第106章习惯（修文）:他自己都觉得有病。

由均田开始，改革延伸到朝廷吏治上。

通过察举选任官僚，士族通过衣带相勾连，极易滋生腐败，太后和赵贞通过商议，一致决定设置吏考，对于朝廷部分职位，通过考试的方式任命。太后亲自命题，阅卷把关。赵贞又以修撰前朝史书的名义，组织了一次单独的考试，最后选录了两百余名优秀的士子，将他们集中安置在翰林寺。赵贞对自己选出来的这些人，十分看重，时常前往翰林寺询问他们编撰的情况，与之对谈，详细考察这些人的真才实学，等朝廷的职位有了空缺，便将他们安排前去就任。

对于农技、水利方面的人才，太后也十分看重，公开征召，允许州郡举荐，并授予他们官职，组织编写农书，免费印发给农户。又在乡里间广泛地开办官学，不限出身名籍，男女幼童，皆可入学。由官府出资聘请人教授，学童只需要自备口粮。官府还安排人趁着农闲时，到乡间教百姓识字，给他们讲解农书。修道路，建驿站，通水利，朝廷的开支，几乎都是花在这些事情上。与此同时，赵贞和太后的日常生活可谓十分节俭。日常餐食，每顿不多四五样，衣裳仪制也尽可能地简省，不兴繁复的图案和纹样。

宫廷的喜好，常常流传，成为民间的潮流。上行下效，官员们也都普遍崇尚节俭，不敢太过张扬。有官员生活奢侈，被太后知道，立刻就会叫过去问话。太后也不生气，只是委婉地提醒暗示，语重心长，细讲一番道理。群臣熟悉太后为人，无人敢冒犯其权威，纷纷收敛起来。

不论是均土地，还是小规模地通过考试来选拔人才，萧云懿和赵贞的目的，自始至终都是非常清晰的。在这场改革中，要削弱豪门及世家大族的力量。这些贵族权力太大，占据了整个国家的大多数的人口、政治和经济资源，必须需得打压限制。同时要尽可能提高中小贵族及庶族地主的地位。

萧云懿和赵贞都敏锐察觉到，在整个北方中原，世家大族掌控的资源虽然最多，但却越来越腐朽，而中小贵族，及庶族地主正渐渐崛起，且形成了一股不容忽视的力量。这些中小贵族及庶族地主，有着强烈的政治诉求，极度渴望上升。改革因此就应运而生。实际上，中小贵族，及庶族地主，正是这场改革的最大受益者和支持者。事实证明，这个策略是极富远见，并且相当正确的。

均田的改革，使得大量田亩得到了开垦，朝廷掌控的税收和人口得到了大幅度增加。整顿吏治，则使得朝廷上下风气为之一清。罢免庸蠹，选贤任能，萧云懿和赵贞，通过这一系列的举措，积攒了威望，获得了朝野拥戴，完全掌握了统治权力。

太后此时，身体已大不如前，朝政之事，大都交给赵贞，由他自己决断。赵贞则趁机培植亲信，同时开展了军事上的举措。原本朝廷的军事力量，依靠的是各地方都护、将军。这些都护将军，既是一地行政长官，也独立地拥有领兵之权。赵贞为了将军权掌握在自己手中，一方面极力拉拢这些都护将军，另一面，扩充御林和禁卫军。他几乎每隔数日，都要亲自去校场练兵，率领领士们前往猎场狩猎。禁卫军中的将领，几乎都是他的亲信。他又利用巡幸的机会，亲自从各地挑选精锐，组成了一支独立的军队，严加训练，自己亲自率领。

对赵贞来说，一切驾轻就熟，游刃有余。无非是重复自己曾经做过的事。此刻，他骑在马上，巡视着自己的军队。侍从递来一封宫中传来的密报。

赵贞不用看，就知道这封密报的内容。

太后病重，召他回宫，原因他也知道，御史丁裎在太后面前，说了一些对他不利的话。

赵贞也知道那些不利的话，具体是什么。也无非就是那些，说他的翅膀硬了，说他培植亲信，拉拢军中将领，说他跟太后不是一条心，说他对太后怀恨，将来会报复萧家。翻来覆去就是这些，这样的话，赵贞从小就听多了。一旦母子间发生了任何利益冲突，便会有人在太后耳边说。太后生了疑心，便有废掉他，另立新君的想法。这样的事，在赵贞记忆里，发生了不下五次。虽然，最终还是回归到母慈子孝，太后也并没有真的废掉他。然而对亲临此局的赵贞来说，每经历一次，都是精神和肉体的双重折磨。自幼疼爱关怀他，相依为命的养母，骤然向他举起了屠刀。赵贞要面对她骤然突变的脸色和声色俱厉的质问，以及刻薄冷漠的言语。他毛骨悚然，恐惧万分，只能一遍一遍抱着她的腿哭泣，不断诉说自己的忠诚，试图唤醒太后心中潜藏的那一点母子亲情，以挽留自己岌岌可危的性命。

总是这样。

等事情过去，她又恢复了慈母的形象，给他洗手做羹汤。她亲手下厨做他童年最爱吃的肉饼和蛋羹，那是宫中膳房做不出来的味道，只有她亲手做的，才最合他心意。冷了催促他加衣，热了给他送冰饮绿豆汤，病了给他喂汤喂药。赵贞总是因为她事后的一点母爱，忘记她的狠毒，然后又在下一次，她将屠刀架在自己脖子上时，信念崩塌，心灰意冷。如此反反复复，他自己都觉得有病。

赵贞怀疑，自己是有一点精神病的。

尤其是，此刻想起前世，和太后的关系，又想起皇后的所作所为。他们姑侄俩都一样，对他极尽所能地利用。需要他的时候，便对他笑脸相迎亲昵不已，装出爱他的样子，不需要他之时，便对他弃如敝履，恨不得他死。可他总是不甘心，心中总幻想她们对自己有爱，好了伤疤忘了疼，然后轻易原谅。他无法接受自己是不被爱的，因此只能欺骗自己，容忍她们一次一次地反复作践自己。

他已经习惯了这样的关系，不知道该如何改变。