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第9章 喃嘸先生（第1页）

喃嘸先生，即是正一派道士，火居道士。

汤嘉財一声大喊，望著林师傅吃起了菠萝包。

民俗学出身，再加上记忆碎片中，来到道馆这一周那多多少少的听闻，让他对喃嘸已有一知半解。

“喃嘸佬”只是民间俗称，並不代表喃嘸是乱编乱整的神棍，相反，源远流长！

东汉时期，张道陵天师创立正一道，龙虎山是为祖庭。

唐代，广州有了第一座道观“元妙观”，岭南的喃嘸佬由此而盛。

可惜这座千年古观被民国政府所拆，由於要搞新文化运动，又行《废除卜筮星相巫覡堪舆办法》，道士们都成了非法的存在，被取缔，或是改业，或是迁往香城，“散处四方”。

因此，香城有著不同的喃嘸流派，不同的科仪传统，却都保留著大量的古老传承。

客厅电视机的上方，就掛著一块书法牌匾：

【正一源流】

汤嘉財想到这，算起来，祖传喃嘸的林师傅家族会不会就是因为这样来到的香城？

他忽然一惊，阿爷呢？

“財哥！”这时候，林佩宜情不自禁地叫了声，似乎被感动到了，“一定没问题的。”

“吹，打，弹，唱，跳，步，喃，写，扎，经文，宝卷，邪书，你想学哪样？”

林师傅大口大口地吃著菠萝包，语气依然平淡，肥脸因为出汗而越髮油光。

“啊？”汤嘉財一怔，吃麵的嘴巴停住，怎么好像混进去了什么古怪东西，“邪书？”

龙虎山邪书，不会是《龙虎豹》那种吧……

他这是疑问句，林师傅却像是听了个选择句，“好！我就知道你这个捻样与眾不同。”

“阿爸！”林佩宜苦恼地跺了下脚，“不要整天捻样、捻样、捻样这样说话啦！”

“我讲了一句，而你讲了三句。”林师傅淡淡道。

“什么啊……总之，做个文明人！”林佩宜抬手去敲了林师傅脑袋一下，“而且你认真点好不好，財哥是在认真问你的！拜託你有个师傅的样子。”

她又看向汤嘉財，试图解释道：“你师傅最近有时候状態不怎么好……我翻译一下啦！

“財哥，喃嘸是有很多种的，比如，鬼叔就也是喃嘸，做纸扎的，纸扎师傅；还有写榜文、表文等文书的，写字师傅；还有演奏乐器的，锣、鼓，嗩吶那些，啲打师傅。”

汤嘉財一边嚕嚕吃麵，一边默默地点头听著。

各类的文书是仪式必备，啲打就是指嗩吶。

【纸扎佬】【写字佬】【啲打佬】

都是喃嘸道士，但专精於一科，那些不同的喃嘸领域。

林师傅这时说话了：“不同的职业，有不同的玩法；同一个职业，都有不同的玩法。”

他吃下手中菠萝包的最后一团，老脸上肥肉一抖，“你要找准一条【凭附通道】，用这条通道连接灵界，把那些古精灵怪的力量加诸於身上，去消化，去控制。

“你昨晚见过凉茶修的啦，凉茶佬的通道不就是凉茶嘍。

“至於阿鬼，那种纸扎佬，不就是用纸来做通道嘍。

“有些人，做僮乩，玩神打，不就是用自己的身体作为通道嘍！”

汤嘉財嘴里嚼著的麵条几乎喷出，盯著师傅的肥脸来瞧，“有些人”是指谁……