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第十五章 道不分大小（第3页）

灵窍乃炼气之门户，修道之根基。

人族修道，需身具灵窍才能沟通天地，炼化灵气。

而无灵窍之人，若想得道，则需以开灵窍妙法，感其缘法，分其道途何属。

按照书中所说，世上万法都可分为天地人三属。

以水法举例，其中壬水属阳水，乃天水之道。

癸水属阴水，为地水之道。

又有肾水是为人身水，属生灵之水，为人道之水，称灵水之道。

確定道途之后，再以相应灵物为基，便能点化灵窍，从而化凡为仙，修道长生。

“若如此来说的话，壬水道宫一脉应该主修天水之道，毕竟按照道號分析，壬水天君自是不谈，天雨为天上水，乃壬水意象之一。”

“由此来看，天雨真仙亦是天水之道真仙，就是不知师父李溪涧所修的是壬水何种意象？”

张忘道轻合道书，左思右想无果后，索性又拿起另一本《诸道源流》，开始翻看。

刚翻开第一页，便见其內只有一行字，颇为惹眼：

“道不分大小，无论对错。”

下方有一落款，名为白言妄。

“这句话倒有几分深意，发人深省。。。。。。”

张忘道稍稍回味，心中有种说不出的感觉，但又抓不住那道若有若无的灵光，隨即不再深想，继续看了下去。

此方天地有九道大显於世，其中金丹道流传最广、修行人最多，更是出过多位道君。

甚至万法天尊所立的五行教，便属於金丹道练气法脉，因此法脉內又有天下万法尽出五行之说。

另有分为炼宝、炼丹两脉的外丹道。

开坛请神、凝聚本命符籙的符籙道，以香火成神的香火道，肉身成圣的法身道，御使万灵共修神通的豢龙道。

此六道中都有一位甚至多位道君坐镇其中，因而又被称为上六道。

与之对应，另有儒道、释道、武道，为下三道。

此三道中虽无道君显世，但因其开道之祖，尽皆有道君之能，而道统又適宜人族，广为流传，是以得列显道。

除九大显道之外，便是诸多隱道了，如扶乩、通幽的巫鬼道，赶尸、养蛊的尸蛊道等等。

道统显隱，法脉眾多，繁而不乱，各有玄奇。

张忘道持此书册，看的津津有味，不知不觉便翻至末尾，便见又有一行字，似与开篇遥遥呼应：

“显道为正道，隱道非外道。”