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慧源禅寺心无染(第1页)

第一节:

古刹初逢,慧光遇缘,

闽海灵境,狮城禅心。

石狮永宁郭坑观音山上,慧源禅寺枕山而居,承百年观音灵韵,沐闽南山海清风。重檐飞翼翘角凌云,青石古阶苔痕浅浅,天王殿三门分立,是空、无相、无作三解脱之境,殿旁九龙壁静映天光,五百罗汉默然守净土,晨钟漫过山麓,暮鼓轻渡尘烟,是泉南佛国一方不染喧嚣的清净道场。

暮春午后,山风清软,林烨缓步拾阶而上。他本是石狮俗世闲人,惯于观山海、悟烟火,常于狮城街巷、古寺名刹探寻天地道理,心性澄澈,素喜于禅境中寻本心、觅清宁。

行至寺前菩提树下,清风拂叶,梵音隐隐,一抹清雅身影立于观音墙前,静静凝望壁上佛纹。女子素衣素雅,眉目温婉,是来自泉州古城的杜巧玲。泉城文脉滋养其身,温柔内敛,素爱山水禅意,深谙烟火慈悲,此番慕名而来,只为赴慧源山水禅境,静心悟道。

林烨驻足轻揖,语带禅温:“观音山藏慧源古刹,纳山海灵气,渡俗世凡心。姑娘静立观壁,可是从佛纹山河间,悟得几分清净道理?”

巧玲回身浅笑,眸光澄澈,声如山涧清泉:“古寺无言,山水有灵。世人寻禅多求经卷深意,我观一壁佛光、一山青翠,便知心安之处,便是道场。公子常游狮城山水,遍历诸寺,想必自有独到禅悟。”

林烨颔首,抬眼望遍禅寺全景,飞檐映云,古殿凝香:“狮城悟道,从不在深山古佛,而在烟火寻常。慧源禅寺枕山海而栖,承观音慈念,阅百年风霜,一砖一瓦皆是善缘,一钟一鼓皆渡尘烦。我于狮城悟道,悟的是山海安然、人间温热;今日入慧源,悟的是初心不改、清净本真。”

第一二:心有归处,情有安依。

巧玲轻步上前,立于阶前,与林烨并肩望山:“泉城流水养心性,狮城山海定初心。禅者,非避世脱俗,而是身处尘嚣,心藏慈悲。世人参禅,求空、求静、求解脱,殊不知,一念温柔,一念懂得,便是最真的禅意。”

林烨闻言,心生共鸣,眉眼温润:“姑娘所言,正是大道至理。世人皆寻深山禅,不知情暖亦是禅。清净是禅,温柔是禅,相逢相知,双向心安,更是人间难得的善禅。”

山风穿殿,檐角风铃轻响,吹散俗世纷扰。庭前菩提叶落,悠悠坠地,无声归尘。二人立于慧源净土,不谈俗世浮沉,不问前路风雨,只以心相交,以禅对话。

巧玲抬眸望向漫天流云,轻声问道:“公子遍历狮城悟道之地,见惯山海风月,可知禅与情,可否相融?世人谓禅空无欲,可人间深情,是否亦是修行?”

林烨目光温柔,望向身侧佳人,字字澄澈,句句真心:“大道万千,修行各异。独坐古寺是清修,相守温柔是尘修。禅不拒烟火,道不负深情。若无人间温热,何来菩萨慈悲?若无相逢情暖,何谈圆满修行。我于狮城悟山海之道,今日于慧源悟情缘之禅,方知最美的悟道,不是孤守空山,而是心有归处,情有安依。”

第三节:梵音袅袅,山野清宁。

巧玲眼底漾起温柔笑意,眉眼温婉,尽是释然:“从前于泉城阅经观山,只懂禅是空寂、是淡然。今日与公子对语慧源,方悟:空山是禅,相逢是缘,岁岁相伴,心心相念,便是红尘最好的修行。”

林烨浅笑颔首,山河为证,古寺为凭:“慧源有灵,观音作证。我本孤身悟道,遍历狮城山河,只求本心澄澈;今遇佳人,方知道有两面,一面清净渡己,一面深情渡人。往后余生,以禅心守岁月,以深情伴佳人,山海共赴,禅情相依。”

暮云轻垂,古寺含香,钟鸣悠远,漫覆青山。

观音山上,慧源禅院,一狮城雅士,一泉城佳人,以诗对禅,以心赴缘。不问流年长短,不忧俗世喧嚣,自此,狮城悟道添柔情,泉城温婉入禅心。山水相依,禅情相融,岁岁年年,安然相守。

——丙午信乐林笔于石狮市永宁镇慧源禅寺

第四节:慧源禅缘,藏头情诗

《慧源禅缘》林烨巧玲情诗

林藏古寺纳清风,

烨照禅台万象融。

慧眼观空无点垢,

禅诗伴月悟真空。

巧遇慧源古刹中,

玲音绕耳意相通。

源如梵水澄千虑,

缘定三生共悟空。

第五节:《慧源禅缘》禅意偈语

‘慧心无染,源性本空’——是说心性本净,不随境转;

‘烨光破暗,心灯自明’——是言智慧之光,照破无明;

‘巧言非道,玲听自性’——是警言语虚妄,内观真心;

‘禅风入袖,诗意栖心’——是境禅诗相融,心有安处;

‘尘缘不染,梵境常临’——是念红尘往来,心不执著;

‘相逢是幸,相知是禅’——是说你我相遇,皆是天意;

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