在王显茂的控制下,五灵生茂枢忽然从圆柱体的形状散开,化作了类似於阵法的存在,一节节晶莹的骨头於大树的四周围成了一个圆圈。
法宝载道紫府法第一步,神识转移,元神寄宝,开始了。
修行的法门千千万,有些侧重於道体,有些侧重於法力,有些侧重於神魂,嗯,还有些侧重於道心。
对於开紫府而言,最开始是紫府宫內再开一容纳神通与法力的秘境,从而提高修仙者的力量层级,反哺修仙者的元神。
法宝载道紫府法把这种容纳神通与法力的秘境,从修士肉体上的窍穴,换做了法宝。
但具体的突破流程上,就要把古早的『先法力后反哺元神』的模式掉个头,换为『先挪元神后挪法力』。
至於为什么说法宝载道紫府法下限低呢?
因为,完成『先挪元神后挪法力』后,修仙者的修行就必须先容纳法力於己身,再渡给承载紫府的法宝,这个过程,是有损耗的。
王显茂的元神寄宝进行的很顺利,就像挣脱了牢笼,他的元神从大树的树干之內逸散到四周,又被五灵生茂枢围成的大圆给很好的吸收。
看著大树和法宝之间那逸散的星星点点,王玉楼的眼睛有些湿润。
歷经一千三百年,从源祖王玄英,到十几辈后的王显茂,王氏终於要有自己的第一位紫府了。
旦日的提醒他永不会忘,怕没有用,要继续走下去,只有勇敢而又无畏的走下去,才能战胜那些同样非凡的天骄,躋身於更高的境界。
法宝载道紫府法的第二步,是法力寄宝,就是把破关者道体上的法力倾注於法宝之上。
实际上,到了第二步时,往往已经稳了。
为什么?
很大一部分通过法宝载道紫府法突破的修士,会在第一步『元神寄宝』的过程中直接身陨——不適配啊。
而只要过了第一步,第二步就会简单很多很多。
这就是仅次於『天人感应紫府法』的第二快紫府法,考虑到天人感应紫府法本身非常非常看天赋,可以说,在具体的修行实践中,与洞天法呈现出了两个极端。
故此,法宝载道紫府法之快,在很多时候又是最快的。
然而,王显茂偏偏在第二步出了问题。
法力从大树向五灵生茂枢传递的过程有些慢,这种慢在突破的紧要关头,是致命的。
法宝载道紫府法以法宝取代道体,以元神寄宝让『道体』有了神识之力,但到此时,法宝载道的王显茂是法力不足的,他需要依靠法宝本身的底蕴去撑过第二步的法力寄宝,从而让道体、元神、法力再次归一。
可五灵生茂枢毕竟是从灵器升阶上来的法宝,其底蕴在一定程度上是相对不够深厚的,迭加王显茂『弃身化树』的特殊状態,这种底蕴上的问题被扩大了。
这也是法宝载道紫府法没能真正成为主流的原因。
筑基修士没开紫府,他们的灵骨不能直接炼为法宝,升阶后底蕴又相对不足,有支撑不动修士突破的可能。
那怎么解决呢?
继续升阶是个看似对的死路,因为,升的多了,就不再契合了。
让筑基修士先开紫府,然后用紫府境的灵骨炼法宝呢?
也不现实,都开紫府了,干嘛还修法宝载道紫府法?
被別人一下打爆了本命法宝,修为立刻跌落的日子很有意思是吗?
“玉楼,我可能不成了!”
法力震动空气,传来了王显茂有些遗憾的声音。
王玉楼也注意到了不对,他紧张的起身,道。
“族长,冲一衝,冲一衝,我和萁太昱对过,这五灵生茂枢的底蕴是够的!”
溪竹、萁太昱都是炼道大师,当然能明白王玉楼想做什么,这点事他们是提前確定过的。
不然,王玉楼也不会这么仓促的只让王显茂准备两天就开始冲紫府。
真的够了,就是够的,非常確定是够的。
“没问题,五灵生茂枢没有问题,是我,是我的法力不足。