要想实现目标,就要认真专注地按规律办事。虽然两个老汉钓鱼,外部条件一样,可是方法不一样,结果就不一样。所以,无论是读书、工作、搞研究还是做其他什么事,专心致志地按规律办事,才能有好的效果。
人们努力地从经历过的事情中总结出富有价值的规律,并把这些规律应用到以后的工作中,这样不仅对企业,对个人更是有好处的,因为人们有规律地进行工作可以提高工作效率,可以创造更多的财富。尽管人们有着不同的行业、不同的企业、不同的岗位,而且对工作规律的要求不同,能够总结出的规律内容更是不同,但是工作有规律会产生更大的效益是不会变的真理。
人们从经验中总结出来的规律,对过去的事情不会产生影响,但是那却是对未来产生巨大影响的力量。工作有了规律,为解决问题提供了方便,而且也可以积累更多的经验,就会形成一个良性循环,产生更高的工作效率。能够在工作和生活中获得成功的人就是那些能够从经验中迅速找到富有价值规律的人,他们会有更大的发展空间,会以更小的代价换取更大的收益,会走向成功。
古人云:“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”“吃”就是为道,“民以食为天”。婴儿出生后第一要务是吃,长大了还是忙于如何吃得饱、吃得好,而且到老了也只剩下一个“吃”。儿女看望老人时总是问:“想吃啥?”老人便说想吃这,想吃那。儿女们看到老人吃得美滋滋,心里也有说不出的高兴和满足。所以,吃也为道,这是自然而然的事情。
有一次,一个小职员正在赶着上班。这天他的公司有一个很重要的会议,会议中的表现关乎他能否升职,所以不能迟到。无奈他的闹钟却在今晨坏掉了,最糟糕的是还有20分钟会议便要开始了。
小职员惟有改乘出租车,希望能赶得及参加会议。他好不容易才截到一辆出租车。匆匆忙忙上车后,他便对司机说:“司机先生,我很赶时间,拜托你走最短的路!”
司机问道:“先生,是走最短的路,还是走最快的路?”小职员好奇地问:“最短的路不是最快的吗?”“当然不是,现在是繁忙时间,最短的路都会交通堵塞。你要是赶时间的话便得绕道走,虽然多走一点路,却是最快的方法。”
听了司机的话,小职员最后还是选择了走最快的路。途中他看见不远处有一条街道交通堵塞得水泄不通,司机解释说那条正是最短的路。司机所言没差,多走一点路果然畅通无阻,虽然路程较远,却很快便到达目的地。小职员最终赶得上会议,还升了职当上部门主任。
人总喜欢走快捷方式,希望不劳而获,还以为走快捷方式可以用最小的体力最快到达目的地。然而,快捷方式虽然是最短的,却未必是最快的。你看过有多少赌徒从不工作却因为赌博而成为富翁?你又见过有多少学生从不上学却因为上补习班而考得优异的成绩?
相反,因为走快捷方式而赔上时间、金钱甚至是生命的,我们倒见过不少。其中就有不少人因为嗜赌而欠下高利贷,最后不但家破人亡,还赔上宝贵的性命。
所以说,所谓道,就是客观规律。比如读书就要循序渐进,如果太急,太功利,必然会使脑子承受不了,进步反而有限。因为大脑也需要休息、调整。当然,也不能“一曝十寒”,读一天书,玩十天,这样也会坏了读书的胃口。
同样,为道也是这样,自然界有其“道”,就是自然规律,自然法则。只有遵循自然规律办事,不要急于求成。才有可能达到人生的完美境地。
【悟道小站】:所谓“道中之道”,也就是“为道”,是如何在日常生活中为道。因此,我们无论做什么都要遵循事物的发展规律,因为“道法自然”本是人之处道。
大彻大悟之8、天道·人道
《道德经》第七十七章记载:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之。有余者损之,不足者补之。夭之道。损有余而补不足。人之道,则不然:损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。
这段话翻译过来就是:大自然的规律不正像拉弓射箭吗?高了就压低它,低了就抬高它,有多余的就减少些,不足的就加以补充。大自然的规律是减少有余的而补充不足的。人间法则则不同,常常是减少不足的补充有余的。谁能把有余的拿来补充不足的?只有得道的人。所以圣人做出了贡献不占有,成功了也不居功自傲,他不愿意表现自己的贤能而被人赞美。
老子运用圣人的所作所为来向世人做示范,告诉人们不要居功自傲,而是要适当地贬损自己,始终保持谦和、恭敬、卑下的德行。这样不仅可以赢得美名,还可以保身。
小孟是一个业务员,他的销售技能和业务关系都非常好,因此他的业绩在全公司里是最好的。取得成绩以后,他就开始对别人指手画脚了,尤其是对那些客户服务人员。
本来这些客户服务人员非常支持小孟的工作,只要是他的客户打来的电话,客服就会马上进行售后服务的。但是由于小孟动辄说"是我给你们的饭碗,没有我你们都要饿死",要不然就是说这些客服人员服务不好,他的客户向他投诉等。客服人员对他说的话置之不理,但是却通过行动来与他对抗。
后来,凡是小孟的客户打来的电话,客户服务人员都一拖再拖。最后,这些客户打电话给小孟,并把怒火发到他的身上。由于后继服务不到位,小孟的续单率非常低,原来的客户也都让其他业务员抢走了。
从这个例子可以看出,一个员工的成功肯定有他自己的因素,但绝对不能脱离开企业团队的配合。如果没有强大的团队作为支撑,再有能力的也不可能把工作做好。
无论做什么事情,如果认为这个事情没有了自己就一定不会成功,那么你就会有一种骄矜之气。在团队角色问题中,团队中一定有一件事情是你最擅长的。也许在这件事情的操作过程中,你是主要力量,但并不代表没有了你就不行。
人生处在顺境和得意时,最容易得意忘形,滋生败象,乐极生悲,看过电影《特洛伊》的人,想必都会记得特洛伊王国是怎样被毁灭的。特洛伊人与入侵的希腊联军作战,双方互有胜负,后来联军中有人献技,假装全部撤退,留下一匹大木马,并将勇士藏在马腹内,其他的主力部队则躲在附近。特洛伊人望着远去的舰队,以为敌人真的撤退了,于是将木马拖入城内,歌舞狂欢,饮酒作乐。就在他们进入梦香之时,木马中的敌人纷纷跳出,打开城门,里应外合,于是特洛伊灭亡了。
这个故事给我们的教训有两点:一是得意时不要高兴得太早,否则失意马上就到。二是失败也莫生气,危机即转机,失败后面可能就是成功,遇到挫折时,要咬紧牙关,坚韧自强,逆境即将过去,雨过天睛,前程一片光明。工作中,有些人因为顺境连连而愈感欣慰,愉悦之情不时流露于脸上,然而,不能光是高兴,应该想想怎么才能维持好运,永葆成功。
俗话说“满招损,谦受益”,才华出众而又喜欢自我夸耀的人,必然会招致他人的反感,暗中吃大亏而不自知。有锋芒也有魄力,在特定的场合显示一下自己的锋芒,是很有必要的,但是如果太过,不仅会刺伤别人,也会损伤自己。
做大事的人,过分外露自己的才能,只会招致别人的嫉妒,导致自己的失败,无法达到事业的成功,更有甚者,不仅因此失去了政治前途,还累及身家性命,所以有才华要含而不露,对他人不可过于耿直地指责和批评。
赵本山的小品中有一句话:“地球就得围着你转,你是太阳呀?”你必须清楚,这个世界上少了谁都一样。伟人都会成为历史,更何况我们呢?一个想真正有所作为的人,就不要把功名利禄看得太重,而应抱着淡然一笑的态度。
美国汽车大王福特曾说:“一个人如果自以为有了许多成就就止步不前,那么他的失败就在眼前了。许多人一开始就奋斗得十分起劲,但前途稍露光明后,便自鸣得意起来,于是失败立刻接踵而来。”
希腊著名的雄辩家戴摩斯说:“维持幸福,远比得到幸福困难。”同样的道理,好业绩来得不易,但更难得的是如何保持好业绩。在你成功之时,你最多只能高兴5分钟,因为你若不努力,第6分钟就会有人赶上你,甚至超过你。
一个人是否伟大,是可以从他对自己的成就所持的态度看出来的。因此,即使你的运气极好,也莫要得意忘形,积累你的成就,作为你更上一层楼的阶梯。得意时最不易避免的是炫耀,失意时最不该学会的是抱怨;在得意时最忌讳的是把握不住的“四面开花”,失意时最需要的是“换一条路走走”。其实,得意不一定就是得到,失意也并非就是失败。
如果一个人骄傲自满,狂妄自大,道德不修,即便是亲近的人也会厌恶他,离他远去。因此,在任何时候、任何情况下,得意都应该有得意的豁达,失意都应该有失意的人格。
【悟道小站】:做人不要居功自傲,要时刻保持清醒,要清楚地认识自己所处的位置。
大彻大悟之9、生命只在呼吸之间
道德经第七章中说:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。意思是说:天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。
世界上的一切事物,都遵循着生灭、无常的道理。春天,百花盛开,树枝抽芽;秋天,树叶飘落,乃至草木枯萎,这是无常现象,我们大家也是一样,谁也不能避免生、老、病、死,这些都是很自然的事,既然无法避免,就应该顺其自然,让这有限的生命发出无限的光热。
泰国高僧阿姜查曾经问他的弟子说:“生命有多长?”有人说三十年,有人说七十年,阿姜查微微一笑:“生命只在呼吸间!”的确,每个人的生命很漫长但也很短暂的,只有一呼一吸一瞬间,一口气呼出去又吸回来,叫活着,呼出去,吸不回来,就叫死亡。所以,我们人人都应该珍惜生命,让人生充满幸福和快乐。
从下面这个故事中,我们也许能有所感悟:
有一次,佛陀和弟子们化缘归来时,弟子们都很疲惫了。有的慨叹道:“总算回来了。”佛陀听后问弟子们道:“你们每天忙忙碌碌托钵化缘,究竟是为了什么呢?”
弟子们双手合十,恭声答道:“佛陀!我们是为了滋养身体,以便长养色身,来求得修炼解脱啊。”
佛陀用清澈的目光环视着弟子们,沉静地问道:“那么,你们且说说肉体的生命究竟有多长久?”