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晚唐（第2页）

庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风？

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙！

诗作一出，韩愈、皇甫湜击节赞叹，从此，李贺名扬京洛。

从这两首诗里，我们已经可以看出李贺的风格，乃是惯作古风，但又不同于“元白”和“张王”的乐府诗，而是别开生面，另立山头。

他的诗中经常两句一换韵，而且平仄韵互换，出人意表，却流丽自如，纵横随意。

这种风格，后人无以名之，只好称之为“长吉体”。

这首《高轩过》被列入了苏教版语文八年级教材，另一首《李凭箜篌引》则选入人教版《高中语文选修中国古代诗歌欣赏》：

李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

这首诗接连用了大量新奇比喻来表现了乐工李凭弹箜篌的技艺与音乐意象，与白居易的《琵琶行》遥遥呼应，表现了作者对乐曲的独特理解。语言奇拔峭丽，构思新奇诡谲，充满了浪漫主义气息。

其中“石破天惊逗秋雨”一句，被人拿来用作书名，专门给余秋雨同学的文章挑错，包括将唐代进士吕洞宾说成了道家始祖（不知道老子应该往哪儿放）；娥皇、女英成了舜帝的女儿（俩女儿一起嫁给了爹？）；还有“梅妻鹤子”的林和靖居然结婚生子，等等。

很多常识性错误且不去说他了，只说一个我们在本书中讲述诗人生平时经常提到的词：致仕。

致仕，《辞源》上的解释是“辞官归居”，即交还官职，回归故里。“退而致仕”，“致仕，还禄位于君”，都是一样的用法，自古以来都是退休的意思。白居易的“七十而致仕，礼法有明文”就是这个意思。

但是余秋雨先生给误会成了“科举致仕”，当成取得官位来讲，恰可谓南辕北辙；被指出错误后又不肯承认，说在不同时期有不同用法，结果闹得沸沸扬扬。这其实很没有必要。

我等皆凡人，常常出现记忆错误，或者先入为主，从一开始就形成了惯性的认知错误，没人指出来就一直不觉得，这是经常会出现的事。我有一些字从小时读错了，长大后明知是错，可是一直改不过来，每次读的时候都要重查一次，或是被人指出错误，但是到了下一次还是会念错。

出了错，被指出来了，认错就好，又不会杀头，实在没必要死硬派假装无所不知无所不能的样子，让自己说多错多，在学识被人质疑之余，连人品和治学态度也一块儿搭上了，实在划不来。

（二）

810年，李贺决定赴长安应进士举。原以为功名利禄，垂手可得，没想到，却因为有好妒者举报说他的父亲名“晋肃”，与“进士”犯讳，夺去了他的应试资格。

韩愈听说后，气得拍案而起，为其写《讳辩》据理力争，却反对无效。

李贺无奈地离开试院，从此告别以科举出仕的想法。这一年，他才20岁，却已经被告知终生与科举无缘。倘若李晋肃还活着，非拿着户口本立刻奔了派出所改名不可。

这段时间，李贺写了不少抒愤诗：“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。”“长安有男儿，二十心已朽。”愁苦之情尽现。

第二年，李贺以李唐宗室后裔身份，又有韩愈力荐，遂以祖荫得官奉礼郎，从九品，是个底层官员。

自此，开始了他三年“牢落长安”的官场生涯。这期间，他对社会现实有了进一步的认识，写下大量反映现实的诗作，“深刺当世之弊，切中当世之隐”，也因此奠定了他在诗坛的地位。

之后，他又曾入幕昭义军节度使郗士美的军队服务，帮办公文，做了三年幕僚，写过很多慷慨激昂的诗篇，最有名的就是《南园》组诗第五首：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

诗中接连设问反问。一句“男儿何不带吴钩”破空而来，仿佛吹响号角，召集天下男儿发此一问。吴钩，泛指天下兵器。这句话是问：大丈夫为什么不横刀立马，驰骋疆场，为国一战，去收复那黄河南北割据的关山五十州？

接着又说：请你且登上凌烟阁看看，二十四功臣画像里，哪有一个是书生呢？

其实，封侯的书生还是有过的，比如投笔从戎的班超，还有唐朝诗人高适。只不过，高适凭借的也是军功。如果只是靠写诗，是怎样也无法封侯拜相的。