《孔子学堂是正规的吗》§先之劳之
《论语·子路》 【解意】 子路问怎样管理政事。孔子说：“自己身体力行给百姓带头，然后让他们辛勤地劳动。” 孟新星从大学毕业之后就应聘到了一家化工厂当技术员，结果经过几年时间的锻炼和老技术员的帮助，孟新星在工作中取得了一定的成绩，并且被破格提升为了车间副主任，当时大家都夸孟新星年轻有为。 可能是这几年孟新星的工作一直都非常顺利，所以让他开始变得骄傲起来，最后渐渐地滋生了一种自以为是的心态，总是觉得自己年纪轻轻的就当上车间副主任，把别人不放在眼里。 有一次，车间的生产环节发生了一些问题，当然产品的质量也得不到保障了。结果孟新星查看之后就立刻断言是一道工序当中的化学原料配方的比例不合适，要求工人们进行调整，可是调整完之后情况还是...
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- §先之劳之
- §回也非助我者也
- §君子成人之美不成人之恶
- §见贤思齐焉见不贤而内自省也
- §既来之则安之
- §是可忍也孰不可忍也
- §居上不宽为礼不敬
- §君使臣以礼臣事君以忠
- §饭疏食没齿无怨言
- §求也艺于从政乎何有
- 第十课 驰骋人生 扮演好自己的角色
- §不患人之不己知患不知人也
《孔子学堂是正规的吗》章节列表
- 前言
- 第一课 修身养性 感悟做人的品格与心态
- §德不孤必有邻
- §己所不欲勿施于人
- §成人之美不成人之恶
- §奢则不孙俭则固
- §一日三省吾身
- §磨而不磷涅而不缁
- §见利思义见危授命
- §不患莫己知求为可知也
- §人不知而不愠不亦君子乎
- §丘也幸苟有过人必知之
- §君子喻于义小人喻于利
- §以直报怨以德报德
- 第二课 生活智慧 领略人生的意义与真谛
- §子之燕居申申如也夭夭如也
- §人无远虑必有近忧
- §不念旧恶怨是用希
- §不义而富且贵于我如浮云
- §逝者如斯夫不舍昼夜
- §子钓而不纲弋不射宿
- §未知生焉知死
- §不怨天不尤人
- §人不堪其忧回也不改其乐
- 第四课 管理之道 以德服人治天下
- §视其所以观其所由察其所安
- §何如斯可以从政矣
- §子帅以正孰敢不正
- §名不正则言不顺言不顺则事不成
- §三军可夺帅也匹夫不可夺志也
- §为政以德譬如北辰
- §君君臣臣父父子子
- 第五课 经营之道 取之有道用之有度
- §人而无信不知其可也
- §譬如为山未成一篑
- §君子多乎哉不多也
- §过犹不及
- §回也其庶乎屡空
- §邦有道谷邦无道谷耻也
- §君子无所争必也射乎
- §富与贵是人之所欲也
- §旧令尹之政必以告新令尹
- §君子疾没世而名不称焉
- 第六课 治学方法 快乐严谨两不误
- §不在其位不谋其政
- §知之为知之不知为不知是知也
- §学而不思则罔思而不学则殆
- §以思无益不如学也
- §吾有知乎哉无知也
- §求也退故进之由也兼人故退之
- §有教无类
- §士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也
- 第七课 情感智慧 抓紧人性的根本
- §事父母几谏见志不从
- §父母之年不可不知也
- §今之孝者是谓能养
- §父母唯其疾之忧
- §有酒食先生馔曾是以为孝乎
- §爱之能勿劳乎
- §朋友之馈虽车马非祭肉不拜
- §后生可畏焉知来者之不如今也
- 第八课 做事艺术 中正之道与灵活应变
- §日月逝矣岁不我与
- §宁武子邦有道则知邦无道则愚
- §非敢后也马不进也
- §人贵有自知之明
- §中庸之道为德也其至矣乎
- §季文子三思而后行
- §无欲速无见小利
- §君子求诸己小人求诸人
- §君子欲讷于言而敏于行
- §苗而不秀者有矣夫
- §如不可求从吾所好
- §君子之于天下也无适也无莫也义之与比
- 第九课 成就人生 深谋远虑事自成
- §知之者不如好之者好之者不如乐之者
- §放于利而行多怨
- §往昔不可谏来者犹可追
- §过则勿惮改
- §小不忍则乱大谋
- §凡事豫则立不豫则废
- §必也临事而惧好谋而成者也
- §毋意毋必毋固毋我
- §必使反之而后和之
- §敏于事而慎于言
- §不患人之不己知患不知人也
- 第十课 驰骋人生 扮演好自己的角色
- §求也艺于从政乎何有
- §饭疏食没齿无怨言
- §君使臣以礼臣事君以忠
- §居上不宽为礼不敬
- §是可忍也孰不可忍也
- §既来之则安之
- §见贤思齐焉见不贤而内自省也
- §君子成人之美不成人之恶
- §回也非助我者也
- §先之劳之
