蚕妇谣[清]朱奕曾
日间防蚕饥,夜间防鼠咬。
保蚕如保婴,刻刻难离抱。
蚕月愁霖曲子[清]徐倬
披蓑采桑归,四壁无一完。
既悉蚕箔湿,还怕蚕身寒。
屋漏有时葺,天漏几时干。
那得女娲手,一出补天漏。
豳风广义·图说·大眠图[清]杨双山
守过三眠大起时,全在七日费心机。
老蚕正要连连喂,半刻光阴莫教饥。
①三眠:在古代蚕诗中,大量提及“三眠”。是指蚕最后一次蜕皮前的“眠”,也称“大眠”。此后,蚕的食桑量大增,是蚕营养积累的主要时期,也是养蚕过程中最繁忙,蚕农最担心缺叶的时期。
从中我们也可以了解到,古代的蚕品种是三眠蚕,而不是现代的四眠蚕。在现代蚕品种中,“四眠”才称为“大眠”,因为多了一个龄期,食桑量和蚕茧产量当然都比古代的蚕品种多得多。详见“神奇篇”。
饷蚕[清]沈秉成
卷帷看蚕蚕尽起,求食纷纷曲薄里。
青青采得新叶归,缘枝食叶疾如飞。
须臾边筐食更尽,从头添叶宁令饥。
饷蚕粗了到门前,偶值邻姑采叶归。
闻道市头叶大贵,只论有叶不论钱。
东家典衣还去买,西家新妇耳无环。
归来絮语问夫婿,细数侬家蚕叶计。
不愁叶少便欢然,留得银钗长压髻。
这首诗是少有的直接描写养蚕生活的蚕诗之一,即便如此,作者还是把诗的表现重点放在了一个“愁”字上。大眠饷食,正是蚕吃叶最旺盛的时候,这时,蚕娘自己的辛苦已不在话下,桑叶能否供应得上才是最大的问题。市场上叶价飞涨,只问桑叶不问价,为了买叶,邻居们把衣服、耳环都典到当铺里去了。幸亏自家桑叶够了,银钗还插在自己头上。
饷蚕,也称饷食,是指蚕眠后开始新一龄的进食。
清代文人沈秉成编了一本《蚕桑辑要》的蚕书,书后还附了描写蚕丝业各环节的乐府诗二十首,这便是其中的一首。
他在书的自序中说,某年蚕月,他为避喧嚣到了乡下,见邻居们都忙于养蚕,蚕眠则祭神。他便问乡亲,祭神要有祭辞,怎么没听你们念呢?乡亲回答说,祭神的歌谣都不文雅,你何不替我们写一些呢?于是,他便写了这些诗。
除了文人因为感叹于养蚕之愁苦而抒发的幽室愁曲,民间百姓自然也有自己的歌谣,毕竟,这是属于他们的生活。当然,歌谣的主旋律依然是一个“愁”字。
如流传于江苏无锡一带的《养蚕歌》虽然唱起来也是朗朗上口,但它所表现的主题显然与“桑歌”大相径庭。
养蚕歌[近代]民歌
一只蚕匾圆溜溜,十只蚕匾十层楼①,三眠蚕起吃大叶,养蚕娘子日夜愁。
背箩采桑桑叶歉,侍候蚕宝宝蚕勿眠,刮掉蚕娘一身肉,结着半蔟薄皮茧。
蚕吃桑叶沙沙响,四月里来养蚕忙,穿绸哪知养蚕苦呀,我梳得头来脚还脏。
白龙龙②,白龙龙,条条茧龙白龙龙,手勿空,脚勿空,白龙白弄③一场空。
①十层楼:指养蚕时蚕匾层层叠在架子上。②白龙龙:过去上蔟最常用的是用稻草做成的长长的蚕蔟,像条长龙,俗称蜈蚣蔟。蚕上蔟营茧后,雪白的蚕茧结在蜈蚣蔟上,便像条白龙了。③白弄:吴语指白辛苦。
相类似的如《蚕娘苦》,以四季歌的形式,唱出了蚕娘的辛酸血泪。
蚕娘苦[近代]民歌
春季里来养蚕忙,蚕娘个个到蚕房。日夜勿睏多辛苦,廿四分①收成喜洋洋。