景公伐鲁
《晏子春秋·内篇》里记述了景公伐鲁的一件事。
齐景公伐鲁,接近许城时找到一个叫东门无泽的人。齐景公问他:“鲁国年景怎么样?”东门无泽并没有直接回答他的问题,而是说些别的事:“背阴的地方结冰很厚,连河底都冻了;向阳的地方则结冰有五寸厚。”齐景公没有理解对方的回答,就去问晏子。晏子告诉他:“您问他年成收入怎么样,他回答结冰的情况,这说明他是一个合乎礼的人。背阴的地方结冰很厚,连河底都冻了;向阳的地方则结冰有五寸厚。这说明鲁国的节气正常,该热就热该冷就冷。节气正常说明政治平和,政治平和则上下团结,上下团结则年成很好。年成好则收入高。他的话里有这些意思:鲁国的粮食充足,群众团结,您要是讨伐他们,恐怕会把齐国军队搞得很疲惫也不会有什么收获,这和您的想法差距较大。请您对鲁国以礼相待,平息两国之间的怨恨,遣返他们的战俘,来表明我们的好意。”齐景公就不再打算伐鲁。
在这里,东门无泽的回答很含蓄,并没有直接劝齐王不要进攻鲁国,而是通过言其他而让对方明白他的意思,避开了顶撞齐王的局面。当然,在使用这种策略的时候要考虑对方的理解力,本篇中的齐景公并不能理解东门的意思,好在有晏子读懂了他的意思,因此他的劝谏目的达到了。
李倓的忍让
唐肃宗的第三个儿子李倓有大将之才,他果敢英武,腹有谋略,待人诚恳,在唐肃宗的儿子中,他是最杰出的一位。
安史之乱发生后,李倓保护爷爷唐玄宗向四川撤退,途中遭敌来袭,李倓拼死力战,每次都能化险为夷。将士们因此对李倓敬畏有加,连唐玄宗都对他爱怜不止,常对群臣说:
“建宁王平日谨慎自爱,危难时不避凶险,智勇绝伦,李唐江山后继有人了。”
建宁王李倓也为时为太子的唐肃宗看重,他在诸子面前夸奖李倓,还特意对长子广平王李俶说:
“你身为长子,本该成为众兄弟的榜样,你现在平淡无奇,不思进取,将来何以服众御民呢?”
广平王李俶心中不快,对兄弟李倓也态度冷淡下来。
建宁王李倓对此浑然不觉,他处处显露风头,一点也没有避让的念头。熟知宫廷内幕的一位宦官和李倓友善,他一次对李倓说:
“王爷深受皇上和太子的器重,以小人看来,这未必是吉事,王爷还不觉吗?”
李倓一惊非小,责怪说:
“我尽心做事,并无私念野心,有什么不妥吗?”
那个宦官说:
“正因王爷不觉,小人才要提醒王爷。王爷毕竟为太子的三子,今日立下大功,人所敬重,可知身为长子的广平王心有何想呢?他是将来的储君,自怕你受宠太过,夺了他的大位,他一定会陷害于你。好在事情才刚刚开始,如要平安去祸,王爷当推功自谦,凡事以广平王为先,这样你们兄弟就不会相残了。”
李倓没有尽信,他质疑说:
“我们兄弟一向友善,如今国家有难,做兄长的真的会怪我建功?我若不尽心力,是对皇上和父亲的不忠,这可以吗?”
宦官急切道:
“宫廷之争,何分父子?小人不忍王爷不悟结怨,这才冒死直言。王爷时下功高,已成众矢之的;今非昔比,王爷自该为己打算,以保万全。”
李倓不久果被人进谗,且广平王李俶也当面对他冷嘲热讽。李倓这才感到那个宦官所言非虚,开始极力让功自敛了。
唐肃宗在灵武即位后,决定对叛军展开反击。他欣赏李倓的才能,准备封李倓为天下兵马大帅,让他统领诸路军马向东征伐。
唐肃宗的谋士李泌不同意他的安排,他向唐肃宗说:
“建宁王确是帅才,才堪大任,可事情一牵扯到权位,就不那么简单了。天下兵马元帅位高权重,一旦建宁王身任此职,不仅广平王不服,只怕群臣也会猜疑陛下心有所属,无端生事,这样朝廷就难安了。”
唐肃宗漠然道:
“你想得太复杂了,何至于此呢?广平王为嫡长子,自该由他继承皇位。建宁王能征善战,由他领军再合适不过,朕这是因材施用,岂有他意?”
“陛下无心,他人也会无意吗?一旦建宁王担任兵马元帅,邀宠者便会趋奉他,广平王便会忌恨他,别有用心者便会违逆他,如此下去,人为私利,各结死党,攻伐不休,以往太宗的‘玄武门之变’的事就会重演。无论他们兄弟谁胜谁败,都是陛下所不忍看到的,陛下岂能种下此患?”
唐肃宗马上醒悟,于是任命广平王李俶为天下兵马元帅。
诏命下来,有人替建宁王李倓打抱不平,说皇上不用李倓这个最佳人选,于国于私都是不公。不想李倓不怨反喜,他忍让而平静地对人说:
“我命里不该位居广平王之上,广平王如今心满意足,我就平安了。与其身居高位直面凶险,何如不涉险地呢?”
之四
【原文】
故知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼;其见形也,若光之与影也。其察言也不失,若磁石之取针,如舌之取燔骨。其与人也微,其见情也疾。如阴与阳,如圆与方。未见形圆以道之,既见形方以事之。进退左右,以是司之。己不先定,牧人不正。事用不巧,是谓“忘情失道”。己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓“天神”。
【译文】
所以了解别人必先了解自己,了解自己,然后再去了解别人。人与人相知,就像比目鱼两两相随一样;又像光与影一样神形相连。审察对方言论了解实情,没有偏差,就像用磁石吸细针,如同用舌头吸取烧过的骨汁一般。与人相处不见形色,见情却敏捷。如阴、阳、圆、方相成相形,不可分割。形貌未显时以圆的方法引导他,形貌己显就以方的法则对待他。用人时升迁、黜退、左贬、右升,以方圆之理掌管。自己不先定下标准,管理任用人员就不恰当。处理事情不灵活,就是忘却真情、失去方法。自己先详细掌握处世用人法则,再去管理人,施用谋略不露痕迹,没人能窥见其中的门道,这就叫作“天神”。