孔子的弟子颜回和子贡找到采桑女家中,家人说姑娘们出门了,让转交给他们一只瓜。子贡想,瓜子在瓜中,意思是姑娘们就在家中,就坚持求见。
采桑女这才出来教给他们一个办法:把蜜糖涂在珠子的一面,然后把丝线拴在蚂蚁身上,蚂蚁受蜜糖**,就会拖着丝线爬过九曲珠的线眼。要是蚂蚁爬了一半不肯爬了,就用烟在后面熏着赶它爬过去。
颜回和子贡急急赶回去,用这个巧妙的办法解了围,这时,他们已经绝粮七天了。
这个故事的真实性其实无关紧要,只是从这个民间传说中,可见民间智慧和幽默之一斑,而且又一次印证了民间传说依附于圣人,借以使传说神化的用意。
在数不胜数的描述春蚕的诗作中,几乎所有的诗都把蚕作为正面主角来赞颂,或借春蚕精神来抒情达意。唯明朝开国军师刘伯温,独辟奚径,写的一首《春蚕》诗却反其道而行之,令人回味无穷:
可笑春蚕独苦辛,为谁成茧却焚身。不知无用蜘蛛网,网尽飞虫不畏人。
小诗虽只有寥寥四句,从中却反映了诗人的独特思维和一番苦心。毫无疑问,作者并不是简单的就蚕论蚕,而是对物态人事有所针砭的。
再选录几首并不归类于后续章节,也不出于名门,但颇具“蚕诗”代表性的历代小诗,从中你能体会到与花前月下、才子佳人的趣味截然不同的“蚕诗”特有的韵味。还是由你自己去体悟吧,不再做画蛇添足的评解。
咏田家[唐]聂夷中
二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,只照逃亡屋。
寒女行[唐]邵谒
寒女命自薄,生来多贱微。
家贫人不聘,一身无所归。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。
织素徒苦力,素成他人衣。
青楼富家女,才生便有主。
终日著罗绮,何曾识机杼。
清夜闻歌声,听之泪如雨。
他人如何欢,我意又何如。
所以问皇天,皇天竟无语。
偶作[五代]贯休
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。
下树畏蚕饥,儿啼也不顾。
一春膏血尽,岂止应王赋。
如何纳吏酷,尽为搜将去。
蚕妇吟[宋]谢枋得
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。
蚕妇[宋]张俞
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
采桑曲[宋]郑震
晴采桑,雨采桑,田头陌上家家忙。
去年养蚕十分熟,蚕姑只着麻衣裳。