禽言[宋]戴
“脱却破裤,脱却破裤”,蚕熟缫成霜雪缕。
小姑织绢未落机,县官火急催官赋。
输了官赋无零落,破裤破裤还更着。
蚕妇吟[明]潘纬
采桑复采桑,无嗟为蚕饥。
食君筐中叶,还君机上丝。
还君丝,织成绮。
贫女养蚕不得著,惜尔抽丝为人死。
蚕词[清]王士祯
青青桑叶映回塘,三月红蚕欲暖房。
相约明朝南陌去,背人先祭马头娘。
读完这些诗后,你有什么感受?在普通人眼里,栽桑养蚕缫丝织绸是个很富有诗意的行业,千百年来,也的确出了千千万万的“蚕诗”,仅据对《全唐诗》的初步统计,反映与蚕业有关的诗就多达490多首。然而,轻盈飘逸的丝绸其实得来并不轻松,从这些诗里你就能很明白地领悟蚕业劳作的艰辛和渗透其中的血泪。
当然,蚕业带给人们的并不只有艰辛和血泪,也有希望、喜悦,还有物质经济上的支撑,正是这所有的一切,才构成了蚕业在今人心目中不可替代的神圣地位。
阡陌之恋歌
在千千万万的“蚕诗”中,数量最多,色彩最丰富,内涵最浪漫的应该是桑园阡陌之间的“采桑诗”。
也许,在整个蚕业生产过程中,采桑这头道工序是最适宜敞开胸怀,抒发心声的。每当晨曦初露,微风拂面,走在一派生机盎然的阡陌道中,满目苍绿,心胸豁然开朗,这时候,家中的诸多烦恼还没来得及拖累匆匆出门的蚕娘,她的心中是那么单纯,那么干净,歌声也就自然流淌出来。
这时候流淌出来的,自然是最原始的青春恋歌了。当然,因为社会环境的逼迫,这些恋歌并不总是甜蜜的欢歌,更多的也许是怨歌、哀歌和思念之歌,但依然是恋歌。
年代较早,名声响亮的桑歌该数南北朝的乐府诗《采桑度》。
采桑度[南北朝]乐府民歌
蚕生春三月,春桑正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲。
冶游采桑女,尽有芳春色。姿容应春媚,粉黛不加饰。
系条采春桑,采叶何纷纷。采桑不装钩,牵坏紫罗裙。
语欢稍养蚕,一头养百塸。奈当黑瘦尽,桑叶常不周。
春月采桑时,林下与欢俱。养蚕不满百,那得罗绣襦。
采桑盛阳月,绿叶何翩翩。攀条上树表,牵坏紫罗裙。
伪蚕化作茧,烂漫不成丝。徒劳无所获,养蚕持底为。
“蚕生春三月,春桑正含绿,女儿采春桑,歌吹当春曲”,轻松抒情的描写,在你面前展现了一幅阳春三月,少女采桑的优美画卷,读来欢欣愉悦,正是典型的采桑场景。“春月采桑时,林下与欢俱。养蚕不满百,那得罗绣襦”,描写采桑少女提醒结伴而来的心上人,不要只管说说笑笑而耽误了采桑。桑叶少了,养的蚕就少,那时我怎能穿上漂亮的绣花罗衣呢?全诗写得妩媚动人,活力四射,却不乏劳动生活的自然和质朴。
与流传于浙江传统蚕区余杭一带的《采叶姐》相比,《采桑度》这样的乐府诗终究还是比较含蓄,因而也基本得到了正统文坛的认可。真正原汁原味、来源于民间、流传于民间的桑歌则要直白得多,质朴得多,也更有趣味得多。虽然古典主义的正统文坛也许会斥之为乡村野调,把它们排除在文学作品之外,但丝毫不影响它们的存在价值。
在此,我将不厌其烦地全篇照录这首《采叶姐》,让你有机会领略真正民间恋歌的风韵。
也许,你会因为嫌这首恋歌太长而一眼带过。我劝你还是认真地读一读,否则,你定会后悔的。
采叶姐[近代]民歌
三春天气暖洋洋,竹笋透起笋芽长,蜜蜂出洞趣打嗡,蝴蝶飞来上下打相打。条鱼捎起水面上,鲤花鱼跳起重五两,乌背鲫鱼草上行,土婆鱼悄悄找伴娘。家家户户养蚕忙,我家三间厅堂落蚕房。上年搭起东厅堂,今年搭起西厅上,索①叶蒲墩②靠栋梁,快刀索叶唧唧响。一对鹅毛头上插,蚕筷插起柱顶上。养蚕索叶日夜忙,采叶姐儿一心思想会情郎。
嫂嫂索叶细柳细,姑娘索叶麻片样。嫂嫂房中哥哥去采叶,姆妈房中呒叶我来帮。千思量来万思量,桑园地头走一趟。打开窗来张一张,河东哥哥老早落田庄。手搭花篮下楼去,要同河东哥哥会一会来相一相。
“种田哥哥等一等来停一停,叫你种田哥哥调③上来。”
“并呒桥来又呒路,哪个样子调上来?”
“呒桥呒路把船渡,西头河上让你种田哥哥渡过来。”